— А для человека, воцерковленного, много лет выполняющего утреннее и вечернее молитвенные правила, который порой знает их слова наизусть, насколько для него полезно молиться каноническими или своими словами?
— Полагаю, что для человека, который уже многое знает и канонические молитвы ему понятны и доступны, они весьма полезны, так как научают, как нужно молиться. Ведь создается подчас впечатление, что многие не знают, как молиться.
У святителя Игнатия Брянчанинова мы встречаем слова, которые, на первый взгляд, поражают. Он говорит о том, что многие не знают, как молиться, а молитва нужна только правильная и все время подчеркивает, что только правильная молитва дает соответствующие плоды.
Именно в молитвослове и богослужебных книгах мы находим «правильные» молитвы, которые дают нам необходимые примеры. Например, молитва «Богородице Дево, радуйся» — какое в ней благоговение, или, если выражаться светским языком, почтение, уважение. Молитва «Отче наш», данная самим Господом, научает нас тому, как обращаться к Богу и о чем Ему можно молиться.
Также молитва Макария Великого «Боже, очисти мя грешного». Нам ведь кажется: я и так чистый… Далее у него сказано еще более невероятно: «яко николиже сотворих благого пред Тобою», то есть никогда не сделал ничего благого… Верующий разумный человек ахнет: я не сделал ничего не благого? А ведь так думает о себе великий Макарий! Таким образом, молитва научает, как должен чувствовать себя молящийся человек для того, чтобы молитва действительно дошла до Бога.
