Коронакризис: структурный взгляд + возможности смены стереотипов экономической политики.
Ксенофонтов Михаил Юрьевич, доктор экономических наук, доцент, заместитель директора ИНП РАН
Список презентаций и публикаций докладчика: https://ecfor.ru/ksenofontov
——————————
Выступление прошло 15 декабря 2020 в рамках сессии «Производительность труда» Секции Управления Экономики Центрального Дома Ученых. Все выступления сессии: https://ecfor.ru/publication/borba-s-bednostyu-poslanie-prezidenta/
Выходные данные: М.Ю. Ксенофонтов. Коронакризис: структурный взгляд / Ксенофонтов М.Ю. // Сайт ИНП РАН. — 15 декабря 2020. — Центральный Дом Ученых, заседание «Секции Управления Экономикой». — URL: https:// ecfor.ru/publication/pandemiya-covid-19-i-rossijskaya-i-mirovaya-ekonomika/ (дата обращения: 12.01.2021).
Страница с файлом презентации: https:// ecfor.ru/publication/pandemiya-covid-19-i-rossijskaya-i-mirovaya-ekonomika
00:00:00 Неопределенность в интерпретации смертности от ковид
00:03:08 Влияние COVID на экономику
00:07:50 Коронакризис открыл возможности изменения экономических стереотипов
——————————
Институт Народнохозяйственного Прогнозирования Российской Академии Наук занимается разработкой экономических прогнозов, стратегий регионального развития и прогнозно-аналитическими исследованиями для крупного бизнеса и органов госуправления. Для тех, кто интересуется экономикой, на нашем канале мы выкладываем выступления наших сотрудников и приглашенных экспертов, которые проходят внутри института.
——————————
Другие выступления экономистов на нашем канале, с рубриками по разделам экономики: https://www.youtube.com/channel/UCxGNjiX7kMHyP7yiEn-hmjw/playlists
На нашем сайте в каталоге публикаций Вы найдете выступления наших сотрудников в других СМИ, а также наши научные статьи и другие материалы по экономике:
При рассмотрении социально-экономических последствий коронавируса не хватает структурного подхода. Например, статистика смертности даёт достаточно большое пространство для интерпретации. Например, фиксируется смерть по связанным с ковидом причинам или нет. Но наряду с узким подходом может быть и подход с позиции здравого смысла. Когда мы видим в каком стрессе находится система здравоохранения, какой идёт масштаб перераспределения ресурсов на противодействие ковиду, мы не можем не ожидать, что по остальным направлениям усилия системы ослабнут. Поэтому в узком смысле смерть от сердечной недостаточности не является смертностью от ковида, а в широком смысле – она с ним связана. И в этом смысле есть ещё некоторое пространство для интерпретации.
Влияние ковид на экономику тоже требует структурного взгляда. Конечно, есть каналы влияния на экономику, связанные с медико-эпидемиологическими факторами. Но ещё больше влияние оказывают решения регулятора. Как разделить негативные эффекты коронавируса между собственно эпидемиологическими факторами и эффектами экономической политики – большая проблема. Кроме того, говоря о экономической политике внутри нашей страны, надо принять, что она вроде бы направленна на борьбу с ковидом, компенсацию негативных последствий, компенсацию негативных последствий карантинных мер, и внутри неё тоже существуют меры, которые способствуют усугублению социально-экономических последствий и меры, которые её демпфируют. Примерно такая же ситуация происходит вне нашей страны, и это тоже создаёт для нас динамическую ситуацию, к которой тоже надо адаптироваться.
То есть, разобраться и структурировать эти последствия на последствия пандемии в узком смысле, последствия внутренней политики или последствия политики, которая сложилась в мировом масштабе – это интересная задача. При этом, кажется, масштабы последствий таковы, что регулятор и внешняя конъюктура гораздо больше ответственны за социально-экономические последствия. И в этом смысле анализ пандемии это скорее задача социально-экономическая, чем медико-биологическая.
И действительно, как отметил А.Д.Некипелов, возникла ситуация, когда можно переосмыслить некоторые стереотипы, которые в другой ситуации бы не менялись. Например, ситуация с резервами. И сейчас можно снять некоторые «идеологические» барьеры в отношении некоторых решений, использования некоторых ресурсов. И возможность переосмысления становится более вероятной. Например, нетбэк, который считался «священной коровой».
