— Можно ли молиться или подавать записки в церкви за крещенного бабушками? Это один вопрос. И, второй вопрос. Если вот когда в деревенских храмах нет никого, и причастников нет, могут ли причащаться алтарник или те, кто на клиросе, без подготовки к Причастию? Спасибо.
— Начнем со второго, конечно, причащаться можно и должно. Но второе недоумение — почему без подготовки? Ежели ты сердцем алчешь святыни, то заблаговременно ты уже настраиваешь себя, что тебе препятствует на том же клиросе раскрыть молитвослов и потихонечку в паузах почитать канон к Святому Причащению? Готовиться нужно. Но самый смысл подготовки в том, чтобы осознать свою неподготовленность. Может быть мы в следующий раз, посвятим этой сакральной святой теме особый разговор, потому что он очень важен.
Можно ли поминать человека, крещеного бабушкой? Видимо речь идет о тех суровых сталинских годах, когда священники томились по лагерям и тюрьмам, оставались без дела, молились за Россию у себя в зонах, а наши бабушки, вот эти беленькие платочки, замещали по необходимости батюшек, и крестили малышей тайно, из-под полы, чтобы партийный папаша не узнал. Вырос уже этот человек, крещеный бабушкой. Можно ли за него молиться? Ну, а почему нет? Крещение принимается, если оно по нужде совершенно над человеком православным благочестивым мирянином. Другое дело, что нужно было бы восполнить это Крещение. Сегодня уж батюшки видите, чуть ли не к вам домой ходят, посредством телеэфира. И поэтому нет недостатка в священнослужителях, которые примут вас, и помажут миром, восполнят это Крещение. А поминать в записочках конечно можно, главное чтобы человек сам был благочествым и жил бы по заповедям, а не распинал Христа своими нераскаянными грехами.
